무료 웹툰 플랫폼들이 여러 개 생기면서부터 독자들은 다양한 사이트에서 읽는 유설화담 재미를 느낄 수 있게 되었는데요. 과거에는 포털사이트 다음(daum)과 네이버(naver)에서만 웹툰을 볼 수 있던 시대였죠. 하지만 스마트폰의 발전, 컴퓨터 시장의 확대, 시청각 콘텐츠들이 주를 이루는 사회 흐름에 따라서 유설화담 카카오페이지, 레진코믹스 등의 새로운 플랫폼이 생겨났습니다. 덕분에 우리들은 다양한 장르의 작품들을 취향에 맞게 볼 수 있게 되었죠.
아래에 무료 웹툰을 볼 수 있는 사이트들을 나열해 보았습니다. 제 개인적인 주관이 섞인 순위이며, 나열된 순서는 절대적인 랭킹이 아니니 참고적으로만 봐주시길 바랍니다.
이미 무료 웹툰 사이트로 유설화담 한번쯤은 다들 방문해보셨을 겁니다. 사이트 구성 자체는 상당히 깔끔하게 되어 있어 사용에 불편함이 없습니다. 한 화면에 뜨는 만화 목록수가 많아서 사이트 로딩은 다소 느리지만, 모바일에서 속도는 괜찮습니다. 다른사이트와 다르게 다양한 장르와 일본전용만화를 볼 수 있습니다. 유설화담 이용자가 많다보니 커뮤니티도 활성화 되어 있어, 자료 요청등이 잘 반영되는 편입니다.
한 때는 만화라고 치부했던 웹툰 유설화담 시장이 점차 커지면서 이제는 주류 문화가 된지 상당 시간이 흘렀습니다. 국내 주류 포털의 경우 관련 산업에 대한 투자를 높이고 있으며, 이제 국내 웹툰의 경우 해외 시장에서 상위를 기록하는 일도 많아지고 있습니다. 국내 작가들의 유설화담 웹툰을 바탕으로 만들어진 드라마나 작품들의 수는 점차 증가하고 있습니다. 이렇게 점차 파이가 커지고 있는 국내 웹툰들. 여러 작가들이 활동하고 있는 가운데 이러한 웹툰을 무료로 볼 수 있는 무료웹툰 다시보기 및 만화 다시보기 사이트에는 어떤 곳들이 있을까 알아볼려고 합니다.
충격으로 은둔한 것은 후대의 학자들에 의해서도 자주 언급되었다. 신흠은 성운이 ‘을사사화로 형이 비명에 죽자 시명에 뜻을 잃었다’고 기록하였으며, 이수광은 지봉유설의 문장부에서 성
수양산. 확대해 본다. 문수산에서 83km. 오늘 날씨가 좋기도 하지만 황해도에도 평야지대가 많아 중간에 가로 막는 산이 없어 엄청 가까이 보인다. 최고봉인 설류봉(유설봉?)이 945m라 한다
시흥 높이니 스스로 매화 좋아하고 식성 담백하니 바야흐로 채소 맛 좋음 알더라 야송 [이진석] (유매무설부정신 유설무시속료인) 매화 있어도 눈이 없으면 정신마저 거칠고 눈이 있어도
기생이다. 한시에도 능해서 ‘매창집’이란 문집이 전하고 있다. 가창과 거문고도 뛰어나서 그에 대한 기록은 허균(許筠)의 ‘성소복부고’를 비롯하여 이수광의 ‘지봉유설’, 홍만종의 ‘소화시
있었다. 어느 날 시묘살이 초막에 한 선비가 비를 피하려 들어왔다. “나는 허엽이라 하네. 화담 선생에게 가르침을 받으려 개성으로 가는 길이라네. 자네도 시묘살이가 끝나면 오게.” 그
저고리 차림으로 돌아왔다고 한다. 가족들이 두루마기를 어찌했냐고 물으니 홍제교를 지나다가 얼어 죽게 된 거지 아이들에게 벗어주었노라고 답하더라는 것이다. 일찍이 화담 서경덕의
‘매헌에게 준 글(與梅軒書)’) · 이덕무, “시간이 갈수록 게을러지는 것이 책 읽는 일” (『사소절』 ‘교습(敎習)’) · 이수광, “활을 쏘듯 책을 읽는다” (『지봉유설』 ‘학문(學問)’) · 이규경
이후로 지식인들은 인간과 역사(현실)를 종합적으로 이해하기 위해, 개별 사물들을 관찰하고 경험적 사실을 분석하는 ‘탐구의 학’을 발전시켰다(주19). 이수광의 『지봉유설(芝峯類說)』,
실존인물이라고? 정말 믿기 어렵지만 전우치의 행적이 동시대의 여러 문헌자료에서 구체적으로 언급되고 있어 전우치는 진짜 담양 땅에 살았던 인물이었음이 확실하다. 지봉유설(芝峰類說)
필사본(43장), 경판본(17장, 22장), 활자본(31장) 등 다양한 판본이 전해 오며, 각 판본은 내용상 조금씩 차이를 보이고 있어요. <어우야담於于野談>이나 <지봉유설芝峰類設> 같은 16, 17
시끄럽자, 신선들은 당대 최고의 도인 천관대사 (백윤식)와 화담(김윤석)에게 도움을 요청해 요괴를 봉인하고, ‘만파식적‘을 둘로 나눠 두 사람에게 각각 맡긴다. 한편, 천관대사의 망나니
내를 모두 보기를 바라는 것이다.” 라는 글을 썼다. 하지만 그 세 가지를 다 이루고 갈 사람이 어디에 있겠는가? 선조 때의 문장가인 이수광도 그의 저서인 <지봉유설>에서 세 가지 소원을
도술에 능했던 실존 인물 전우치 전우치는 16세기 명종 연간에 황진이와 서경덕을 배출한 도시 송도, 즉 개성에서 그들과 함께 살았던 기인이자 도술가였다. 『지봉유설』(芝峰類說)이나
코로나, 메타뉴모바이러스 등 지겹게 병원 다니고 항생제 먹이다보니 갑자기 올 겨울이 두려워지는거 있죠? 그러던 중 유설향 아기물을 알게 되어서 먹여봤는데 확실히 콧물이 줄었네요 (
1666년 사헌부 지평(持平)에 추증되고, 경성의 창렬사(彰烈祠)에 배향되었다. [주-D020] 강문우(姜文佑) : 자는 여익(汝翼)이며 본관이 진주(晉州)이다. 화담 서경덕의 문인이며 1558년(명종
지난 10월 초중순 즈음 해서 다녀온 곤지암 화담숲과 정약용유적지 등을 소개하고자 합니다. 날씨 좋은 날 멀리 가긴 어렵고 경기도 근교로 친구들과 함께 여행 고고! 물론 마스크 잘 착용
소년이었을 때 만난 적이 있다며 그가 천자의 주성(主星)인 자미성의 기운을 받은 기재(奇才)라고 말한다. 사람들이 화담(花潭·서경덕·1489~1546)이나 북창선생(정렴·1509~1546)과 비교해
명분론에 투철, <주자가례>·<소학>강조 – 성리학의 융성(16c) 이기론 연구 회재 이언적(주리론) : 기보다는 이를 중심으로 하는 이론 -> 이황에게 큰 영향 화담 서경덕(주기론) : 이보다는
‘소를 끌고 가다’라는 뜻도 되니, 결국 남편이 소를 끌고 가지 않았다는 말이다. 고을 태수가 보고는 기특하게 여겨 그 남편을 풀어 주었다고 한다. 이수광, “지봉유설”에서 <주> 脫(탈)
춘유백화 봄에는 꽃이 피고 無門禪師(慧開)(宋) 무문선사 1183～1260 春有百花秋有月 춘유백화추유월 봄에는 갖가지 꽃, 가을에는 달 빛 夏有凉風冬有雪 하유량풍동유설 여름에는 서늘한 바
‘전우치(田禹治)’라는 글이다. 중종 때 실존 인물인 전우치에 대한 간략한 예화를 전한다. 그는 도술로 유명한 술사(術士)였다. 유몽인의 『어우야담』, 이수광의 『지봉유설』, 홍만종의
해님 보기가 부끄러워서다. 날마다 새 해님 향해 숙이는 해바라기를 말한다면 세상의 옳고 그름을 누가 따질 것인가. 라고 무궁화 시를 남겼다. 7) 화담수록, 물보, 양화수록, 지봉유설,
평화를 위해 고군분투하고 홀로 도시를 지키는 수퍼맨, 스파이더맨, 배트맨 등의 헐리웃 영웅들과 차별화된 참신한 영웅 캐릭터를 발견한 최동훈 감독은, 전우치의 라이벌 화담을 비롯한
방송된다. <전우치> Jeon Woochi : The Taoist Wizard **** ****년 12월 23일 개봉된 최동훈 감독, 강동원(전우치), 김윤석(화담), 임수정(서인경), 유해진(초랭이) 주연, 송영창, 주진모,
많은 무궁화가 있는데 아침에 피었다가 저녘이면 진다고 기록. 단군이 개국했을 때부터 무궁화가 많이 재배되었다는데 이수광의 지봉유설에도 우리나라에 무궁화가 많음을 적고있다. 고려
그는 나주에서 태어났다. 아버지는 개성유수를 한 박우이고 큰 아버지는 1515년에 신비복위소를 올린 기묘명현 눌재 박상이다. 박순은 황진이에게도 넘어가지 않은 화담 서경덕에게 공부를
실존인물이라고? 정말 믿기 어렵지만 전우치의 행적이 동시대의 여러 문헌자료에서 구체적으로 언급되고 있어 전우치는 진짜 담양 땅에 살았던 인물이었음이 확실하다. 지봉유설(芝峰類說)
주리론vs주기론이 대립하면서 주리론의 선구자는 이언적(회재) 로 주자성리학을 계승하고 이언적의 사상은 이황이 집대성 하였다. 주기론의 선구자는 중종~명종 활동한 서경덕(화담 )으로
것이다. 한강삼성아파트(래미안아파트로 이름이 바뀌었다) 경로당 앞 토정 이지함 선생 영모비(앞, 뒤) 101동 화단에 있는 ‘토정 이지함 선생 집터’ 표석. 일찍이 화담 서경덕의 가르침을
“덕망이 높고 지체가 훌륭하신 스승님께서 이런 청을 하니 영광스럽다만 고민해보겠습니다”망설이다가“그럼 한호를 제가 한번 가르쳐보겠습니다”라고 청을 들어줬다. *화담 서경덕은 1489(